第二百五十一章：天吴派 (第1/4页)

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玉山道兄说到这里后停顿了片刻。

那三位小道士都面露惊容，他们自然晓得葛天翁和邪天吴的典故。

所谓的葛仙翁是道教的着名炼丹家葛洪。

在千心观内受到供奉，秉承的是丹道。

葛洪号抱朴子，东晋时期的道教的炼丹家，后隐居于宝石山。

华东地区的道观有一部分都会供奉葛天翁。

至于邪天吴，在典故里是一位大恶人，故事的邪天吴曾经是一位财主，因为觊觎葛仙翁的灵丹，所以数次盗丹，最终误服毒丹，变成了人不人鬼不鬼的家伙。

传说邪天吴喜欢在子夜时分潜入他人家中，常常杀人为乐，更是抓过不少多人囚禁于山洞之中，凡是被邪天吴抓走的人，即便最后活下来，也已经被吓傻了。

这样的大恶人又怎么可能会放入大殿立像祭拜，享受后世的香火供奉的呢？

但是如此离谱的事情偏偏还发生了，不知道是千心观的哪一代弟子在山中找到了邪天吴留下的洞冢，似乎得到了关于邪天吴的传承。

受到邪天吴的影响后，最终发展出了所谓的邪物派。

他们以邪天吴服下毒丹时在痛苦之下蜷身哀嚎的模样为原型凋刻各种吊坠和木凋，再吟颂一些莫名的音节，割开掌心，滴入鲜血之后，这些蜷身小人物品就拥有了邪物的特性，能够汲取恐惧和伤害，直到变成了强大的邪物。

供奉邪物或是饲养邪物的人，也可以从中获得一定的力量。

所以邪物派本身还是源于对力量的渴望。

尤其是在后来，天地规则大变，灵气逐渐枯竭。

想要修炼出道行来变得越来越艰难。

在这样的大环境下，只要有一条路出现，那么总有人会趋之若鹜的尝试。

毕竟歪路，好歹也是一条路，总比完全无法再进行修炼，触碰到力量的层次要好，那个时代的修士们就像是笼中的困兽那样走投无路。

所以也确实不排除一部分思想较为激进的千心观道士在接触到邪天吴留下的传承后萌生了新的想法。

玉山道兄沉吟了起来，等到几位小道弟将这些信息消化的差不多了之后。

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